2012학년도 교원 직무연수

『지역 문화의 재인식을 위한 인문학강좌』

1. 강좌 개요

가. 강좌의 취지 및 필요성

지역의 특수성을 바탕으로 독창적으로 발전시켜온 문화의 다양성은 오늘날 한 국가의 문화적 역량과 정체성을 측정하는 데에 있어 매우 중요한 지표가 된다. 이에 본 연구원에서는 ｢지역 문화의 재인식을 위한 인문학강좌｣를 마련하여 부산, 경남 지역에 산재하고 있는 예술문화 유산에 대한 이해를 높이는 동시에 문화유산이 지니는 가치와 의미를 재인식하고자 한다.

나. 강좌 개요

부산, 경남 지역의 문화적 정체성을 확인하기 위하여 아래와 같은 각계 전문가들을 초빙하여 통시적이고 공시적인 강좌를 기획함으로써 지역 문화에 대한 체계적인 이해를 도모하고, 나아가 문화 유적의 현장을 전문가와 함께 직접 답사함으로써 입체적인 인식이 이루어지도록 하였다. 각 강좌의 개요는 다음과 같다.

◦ 다양한 형태의 관방유적 및 성곽유적을 통해 바다와 낙동강이 연해있는 남해안 지역의 입지적     조건을 바탕으로 이루어진 삶의 형태를 이해한다.

◦ 식민지시대의 문화유산 및 인물들에 대한 재조명과 평가를 통해 근, 현대사의 역사적 공간 안에     특수한 위치를 점하였던 부산을 이해한다.

◦ 조선후기와 근대의 회화에 내재되어 있는 부산, 경남지역민들의 삶의 풍경 및 역사와 지리에     관한 기억을 조명한다.

◦ 남해 가천마을의 암수바위, 창녕 영산의 줄다리기 등 경남 지역에서 행해지는 성숭배 문화의     철학적 의미를 살펴본다.

◦ 개항, 일제시대, 한국전쟁 등을 거치면서 다양하게 축조된 근대 건축 양식의 의미와 가치를      재조명한다.

◦ 문화 사적의 유례와 그에 얽힌 사건 및 설화, 그리고 지역의 공간을 바탕으로 창작된 문학,       연극, 영화, 가요 등의 콘텐츠에 내재된 문화적 가치를 재조명한다.

◦ 한국 현대시에 반영된 낙동강 하구의 미적 가치와 생태적 가치를 재조명한다.

◦ 임시수도 시절 부산에서 제작된 군대음악, 가곡, 대중가요 등을 통해 당대의 삶을 미시사적으로     재조명한다.

◦ 부산, 경남지역에 산재해있는 박물관, 문학관, 미술관, 음악관, 역사적 유적 등을 전문가의 해설을     통해 직접 답사하고 기행 한다.

2. 강사진 구성

구 분	성 명	소 속	직 위	전 공	역할 및 담당강좌	비 고
총괄 책임자	김 재 현	동양문물연구원	원장	고고학	연구책임자
강사	이 국 환	동아대학교	교수	문학	책으로 읽는 부산
강사	정 봉 석	동아대학교	교수	문학	부산의 문화콘텐츠와 스토리텔링
강사	최 인 택	동아대학교	교수	사회 인류학	일제강점기 부산의 일본인들 - 그들의 경험과 기억 -
강사	김 재 현	동아대학교	교수	고고학	부산·경남의 고대와 인골
강사	정 규 식	동아대학교	초빙 교수	민속학	부산'인(人)'의 내면 풍경 - 부산민속의 시간주름 -
강사	허 정	동아대학교	조교수	문학	낙동강 하구와 한국현대시
강사	이 일 갑	동양문물연구원	조사연구 단장	고고 미술사	부산지역의 관방의 이해
강사	이 현 주	문화재청 문화재 감정관실	감정관	미술사	기억의 시선 읽기 - 부산의 회화
강사	김 기 수	동아대학교	교수	건축	부산의 근대문화와 도시건축
강사	박 순 준	동의대학교	교수	서양 사학	디지털 시대의 역사와 문화 교육
강사	오 용 득	동아대학교	초빙 교수	철학	경남 지역 성숭배 문화 탐사
강사	김 창 욱	동의대 · 부경대 출강	강사	음악	임시수도 1000일, 부산의 노래

3. 1기 강좌 일정표

-. 장소 : 동아대학교 부민캠퍼스 강의실

-. 대상인원 : 40명(1, 2기 중복수강 불가)

요일 및 시간		강의내용(개요)	강사명
4/5 (목) 4일차	17:20 ∼18:50	한국 근, 현대사의 역사적 공간 안에 특수한 위치를 점하는 부산을 중심으로 식민지시대의 문화유산 및 인물들에 대해 재조명하고 일정한 평가를 내려 본다.	최인택
	19:00 ∼20:30	부산과 경남을 모태삼아 생성된 조선후기와 근대의 회화 속에는 이 그림을 그렸던 화가와 이 그림을 바라보았던 감상자 특유의 시선이 내재되어 있다. 또한 각 그림의 제작시기에 이 지역을 살았던 사람들이 가지고 있는 지리와 역사에 관한 기억이 이미지로 어떻게 재해석되어졌는지, 오늘 날 우리는 이 그림들을 어떤 시점에서 읽어야 할지 고민해본다.	이현주
4/12 (목) 5일차	17:20 ∼18:50	디지털2.0시대에 쏟아지고 있는 각종 역사물(다큐멘터리, 영화, 드라마 등)이 역사를 어떻게 소비하고 있는가를 살펴보면서 문화 교육을 위해 그러한 생산물들을 비판적으로 활용하는 방안을 모색한다.	박순준
	19:00 ∼20:30	부산의 원도심으로서 남항과 북항으로 연결되는 지역-중구, 서구, 영도구 등지-에 소재하는 문화사적에 대한 재인식을 통해 관광콘텐츠를 개발할 수 있는 가능성을 모색해보고자 한다. 즉, 용두산공원, 영도다리, 봉래산 할매바위, 국제시장, 자갈치시장 등의 문화적 유례와 그에 얽힌 사건 및 설화, 그리고 이 지역의 공간을 바탕으로 창작된 문학, 연극, 영화 등의 콘텐츠를 활용하여 하나의 관광 자원으로 활용할 수 있는 창의성을 개발하는 것이 강의의 목적이다.	정봉석
4/19 (목) 6일차	17:20 ∼18:50	부산지역에는 개항 이래 많은 외래 양식의 건축물이 새로이 건축되었고, 한일합방 이후에는 새로운 다양한 근대건축물과 시설물이 출현하고 전개되어 많은 근대문화의 흔적을 남겼다. 이중 많은 수는 한국전쟁과 이후의 여러 가지 사회문화적 요인으로 인하여 훼손되어 사라졌으나 일부는 현재 남아 근대 당시의 문화적 양상을 잘 보여주고 있다. 이에 현재 부산지역에 남아있는 근대문화유산의 더 이상의 멸실을 방지하고 지속가능한 관리를 위한 다양한 방안의 강구가 요구되고 있다. 이러한 상황적 요구에 부응하여, 부산지역의 근대문화유산을 체계적으로 보존하고 다양한 목적으로 적극적으로 활용하기위한 기본 전제와 보존과 활용을 상호 조화롭게 추진할 수 있는 구체적 실천 방안을 문화유산관리의 측면에서 살펴보고자 한다.	김기수
	19:00 ∼20:30	1950년대 한국전쟁시기 부산은 전쟁으로 남하한 수많은 피란민들의 수용지였던 동시에 전시하 임시수도로서 대한민국 정치·경제·사회·문화 등 제반활동의 일시적 중심지가 되었다. 이 무렵 부산에서는 군가 및 가사현상모집, 군악연주회를 비롯해서 작곡발표회, 독창 및 독주회, 학교음악회, 악극단 공연, 다양한 음악활동이 폭넓게 이루어졌다. 또한 이 시기는 부산에서 국립국악원의 개원과 레코드산업이 본격화된 때이기도 했다. 특히 이때 부산을 소재로 한 작품, 또는 부산에서 작곡된 음악이 적지 않았다. ｢이별의 부산정거장｣·｢굳세어라 금순아｣ 등 대중가요와 변훈의 ｢명태｣, 윤용하의 ｢보리밭｣과 같은 가곡이 그러하다. 이들 노래를 당대 일상적 삶으로서의 미시사와 긴밀하게 관련시켜 강의하고자 한다.	김창욱
4/21 (토) 7일차	09:00 ∼17:00	【스토리가 있는 문화유적지 기행】 * 문학유적: 향파문학관, 요산문학관, 청마문학관, 김춘수문학관, 박경리문학관, 하동토지문학관, 남해유배문학관 등 * 예술유적: 부산 소재의 주요 미술관, 문신미술관, 전혁림 미술관, 윤이상 음악관 등 * 역사유적: 한삼섬을 포함한 이순신 관련 유적 및 성곽, 누정 등 이들 문화유적 중 하루의 코스로 순례할 수 있는 프로그램 마련하여 전문가가 동행하여 테마별 해설을 곁들인다.

요일 및 시간		강의내용(개요)	강사명
2012/ 3/15 (목) 1일차	17:20 ∼18:50	일주일에 200권 이상 쏟아지는 신간서적들 중에서 어떤 책을 선택할지 어렵다. 이번 강의는 부산의 저자들, 혹은 부산이라는 지역성과 관련 있는 책들을 엄선하여 소개하고, 그 책을 통해 부산이라는 도시를 출판문화의 시각으로 조명하고, 더불어 독서에 대한 관심도 고양한다.	이국환
	19:00 ∼20:30	이 강의는 한국현대시가 낙동강 하구를 어떻게 형상화하고 있는지를 살핀다. 1987년 낙동강 하구둑 건설 이후 낙동강하구를 형상화한 시의 표정은 건강한 하구에서 파괴된 하구로 바뀌게 된다. 이 강의는 그 과정을 살펴가면서 낙동강 하구가 부산시민에게 갖는 의미에 대해서 살필 것이다.	허 정
3/22 (목) 2일차	17:20 ∼18:50	이제까지 발굴 조사된 부산, 경남의 고대 인골을 중심으로 부산과 경남의 사람에 대한 형질적 특징을 알아보며 발굴에서의 인골 출토상태를 통해 매장프로세스를 파악하여 일본의 매장사례와도 비교․분석한다. 그 결과 한국의 고대 장송의례에 관한 새로운 시각과 과정을 정립하여 한국의 남부지방 및 한국인의 장송과 관련한 아이덴티티의 확립에 대해 소개하며 한국인에 대한 형질적 특징과 비교 인류학적 성과를 소개한다.	김재현
	19:00 ∼20:30	남해안지역의 가장 중심도시인 부산은 바다와 낙동강이 연해있는 입지적 조건으로 인해 선사시대부터 근대에 이르기까지 수많은 문화유적이 산재해 있으며 그 가운데 구방과 관련한 관방유적이 다양한 형태로 잔존하고 있다. 특히 삼국시대, 고려시대, 조선시대 축조된 여러 유형의 성곽이 잔존하고 있어 이에 대한 기존 연구성과와 현황을 살펴봄으로서 부산의 역사와 문화에 대한 이해를 돕고 아울러 한민족의 역사와 문화를 이해하는 시금석이 될 것이다.	이일갑
3/29 (목) 3일차	17:20 ∼18:50	우리는,‘수영야류’가 전승되고 있는 팔도 공원을 거닐다보면 오래전 야류를 놀던 말뚝이, 그 말뚝이를 멀찍이서 바라보던 양반, 그리고 그들과 함께 있는 자기 자신을 발견하게 된다. 이처럼 시간을 달리하는 존재들이 하나의 구도 속에서 일정한 주름을 형성할 때 그 존재들은 우리로 하여금 미적 정서를 환기시킨다. 우리는 이러한 시간주름 안에서 직접 또는 간접 체험한 사실들을 끌어내어 자신만의 독특한 미감을 발산하고 그것을 바탕으로 작품 속에 침잠하면서 고유의 성취를 이루게 된다. 본 강의는, 부산의 민속에 내재한 다양한 시간주름들을 바탕으로 부산‘인(人)’의 내면 풍경들을 설명하는 것을 목적으로 한다. 그로인해 단지 부산에 거주하는 시민이 아니라 부산의 문화 속에 내재한 시간주름을 독해하여 그것의 고유한 정취를 향유할 수 있는 진정한 부산‘인(人)’을 지향하고자 한다.	정규식
	19:00 ∼20:30	남해 가천마을의 암수바위, 창녕 영산의 줄다리기 등 경남 지역에서 행해지는 성숭배 문화의 철학적 의미를 살펴본다.	오용득

◦ 2기 강좌 일정표

-. 장소 : 동아대학교 부민캠퍼스 강의실

-. 대상인원 : 40명(1, 2기 중복수강 불가)

요일 및 시간		강의 내용(개요)	강사명
2012/ 5/3 (목) 1일차	17:20 ∼18:50	이제까지 발굴 조사된 부산, 경남의 고대 인골을 중심으로 부산과 경남의 사람에 대한 형질적 특징을 알아보며 발굴에서의 인골 출토상태를 통해 매장프로세스를 파악하여 일본의 매장사례와도 비교․분석한다. 그 결과 한국의 고대 장송의례에 관한 새로운 시각과 과정을 정립하여 한국의 남부지방 및 한국인의 장송과 관련한 아이덴티티의 확립에 대해 소개하며 한국인에 대한 형질적 특징과 비교 인류학적 성과를 소개한다.	김재현
	19:00 ∼20:30	일주일에 200권 이상 쏟아지는 신간서적들 중에서 어떤 책을 선택할지 어렵다. 이번 강의는 부산의 저자들, 혹은 부산이라는 지역성과 관련 있는 책들을 엄선하여 소개하고, 그 책을 통해 부산이라는 도시를 출판문화의 시각으로 조명하고, 더불어 독서에 대한 관심도 고양한다.	이국환
5/10 (목) 2일차	17:20 ∼18:50	남해안지역의 가장 중심도시인 부산은 바다와 낙동강이 연해있는 입지적 조건으로 인해 선사시대부터 근대에 이르기까지 수많은 문화유적이 산재해 있으며 그 가운데 구방과 관련한 관방유적이 다양한 형태로 잔존하고 있다. 특히 삼국시대, 고려시대, 조선시대 축조된 여러 유형의 성곽이 잔존하고 있어 이에 대한 기존 연구성과와 현황을 살펴봄으로서 부산의 역사와 문화에 대한 이해를 돕고 아울러 한민족의 역사와 문화를 이해하는 시금석이 될 것이다.	이일갑
	19:00 ∼20:30	이 강의는 한국현대시가 낙동강 하구를 어떻게 형상화하고 있는지를 살핀다. 1987년 낙동강 하구둑 건설 이후 낙동강하구를 형상화한 시의 표정은 건강한 하구에서 파괴된 하구로 바뀌게 된다. 이 강의는 그 과정을 살펴가면서 낙동강 하구가 부산시민에게 갖는 의미에 대해서 살필 것이다.	허 정
5/17 (목) 3일차	17:20 ∼18:50	남해 가천마을의 암수바위, 창녕 영산의 줄다리기 등 경남 지역에서 행해지는 성숭배 문화의 철학적 의미를 살펴본다.	오용득
	19:00 ∼20:30	우리는,‘수영야류’가 전승되고 있는 팔도 공원을 거닐다보면 오래전 야류를 놀던 말뚝이, 그 말뚝이를 멀찍이서 바라보던 양반, 그리고 그들과 함께 있는 자기 자신을 발견하게 된다. 이처럼 시간을 달리하는 존재들이 하나의 구도 속에서 일정한 주름을 형성할 때 그 존재들은 우리로 하여금 미적 정서를 환기시킨다. 우리는 이러한 시간주름 안에서 직접 또는 간접 체험한 사실들을 끌어내어 자신만의 독특한 미감을 발산하고 그것을 바탕으로 작품 속에 침잠하면서 고유의 성취를 이루게 된다. 본 강의는, 부산의 민속에 내재한 다양한 시간주름들을 바탕으로 부산‘인(人)’의 내면 풍경들을 설명하는 것을 목적으로 한다. 그로인해 단지 부산에 거주하는 시민이 아니라 부산의 문화 속에 내재한 시간주름을 독해하여 그것의 고유한 정취를 향유할 수 있는 진정한 부산‘인(人)’을 지향하고자 한다.	정규식

요일 및 시간		강의 내용(개요)	강사명
5/24 (목) 4일차	17:20 ∼18:50	부산과 경남을 모태삼아 생성된 조선후기와 근대의 회화 속에는 이 그림을 그렸던 화가와 이 그림을 바라보았던 감상자 특유의 시선이 내재되어 있다. 또한 각 그림의 제작시기에 이 지역을 살았던 사람들이 가지고 있는 지리와 역사에 관한 기억이 이미지로 어떻게 재해석되어졌는지, 오늘 날 우리는 이 그림들을 어떤 시점에서 읽어야 할지 고민해본다.	이현주
	19:00 ∼20:30	한국 근, 현대사의 역사적 공간 안에 특수한 위치를 점하는 부산을 중심으로 식민지시대의 문화유산 및 인물들에 대해 재조명하고 일정한 평가를 내려 본다.	최인택
5/31 (목) 5일차	17:20 ∼18:50	부산의 원도심으로서 남항과 북항으로 연결되는 지역-중구, 서구, 영도구 등지-에 소재하는 문화사적에 대한 재인식을 통해 관광콘텐츠를 개발할 수 있는 가능성을 모색해보고자 한다. 즉, 용두산공원, 영도다리, 봉래산 할매바위, 국제시장, 자갈치시장 등의 문화적 유례와 그에 얽힌 사건 및 설화, 그리고 이 지역의 공간을 바탕으로 창작된 문학, 연극, 영화 등의 콘텐츠를 활용하여 하나의 관광 자원으로 활용할 수 있는 창의성을 개발하는 것이 강의의 목적이다.	정봉석
	19:00 ∼20:30	디지털2.0시대에 쏟아지고 있는 각종 역사물(다큐멘터리, 영화, 드라마 등)이 역사를 어떻게 소비하고 있는가를 살펴보면서 문화 교육을 위해 그러한 생산물들을 비판적으로 활용하는 방안을 모색한다.	박순준
6/7 (목) 6일차	17:20 ∼18:50	1950년대 한국전쟁시기 부산은 전쟁으로 남하한 수많은 피란민들의 수용지였던 동시에 전시하 임시수도로서 대한민국 정치·경제·사회·문화 등 제반활동의 일시적 중심지가 되었다. 이 무렵 부산에서는 군가 및 가사현상모집, 군악연주회를 비롯해서 작곡발표회, 독창 및 독주회, 학교음악회, 악극단 공연, 다양한 음악활동이 폭넓게 이루어졌다. 또한 이 시기는 부산에서 국립국악원의 개원과 레코드산업이 본격화된 때이기도 했다. 특히 이때 부산을 소재로 한 작품, 또는 부산에서 작곡된 음악이 적지 않았다. ｢이별의 부산정거장｣·｢굳세어라 금순아｣ 등 대중가요와 변훈의 ｢명태｣, 윤용하의 ｢보리밭｣과 같은 가곡이 그러하다. 이들 노래를 당대 일상적 삶으로서의 미시사와 긴밀하게 관련시켜 강의하고자 한다.	김창욱
	19:00 ∼20:30	부산지역에는 개항 이래 많은 외래 양식의 건축물이 새로이 건축되었고, 한일합방 이후에는 새로운 다양한 근대건축물과 시설물이 출현하고 전개되어 많은 근대문화의 흔적을 남겼다. 이중 많은 수는 한국전쟁과 이후의 여러 가지 사회문화적 요인으로 인하여 훼손되어 사라졌으나 일부는 현재 남아 근대 당시의 문화적 양상을 잘 보여주고 있다. 이에 현재 부산지역에 남아있는 근대문화유산의 더 이상의 멸실을 방지하고 지속가능한 관리를 위한 다양한 방안의 강구가 요구되고 있다. 이러한 상황적 요구에 부응하여, 부산지역의 근대문화유산을 체계적으로 보존하고 다양한 목적으로 적극적으로 활용하기위한 기본 전제와 보존과 활용을 상호 조화롭게 추진할 수 있는 구체적 실천 방안을 문화유산관리의 측면에서 살펴보고자 한다.	김기수
6/9 (토) 7일차	09:00 ∼17:00	【스토리가 있는 문화유적지 기행】 * 문학유적: 향파문학관, 요산문학관, 청마문학관, 김춘수문학관, 박경리문학관, 하동토지문학관, 남해유배문학관 등 * 예술유적: 부산 소재의 주요 미술관, 문신미술관, 전혁림 미술관, 윤이상 음악관 등 * 역사유적: 한삼섬을 포함한 이순신 관련 유적 및 성곽, 누정 등 이들 문화유적 중 하루의 코스로 순례할 수 있는 프로그램 마련하여 전문가가 동행하며 테마별 해설을 곁들인다.

4. 연수기관 지정번호 : 부산교육연수원 2011-321(2011.10.13.)

( 2012학년도 상반기 연수이수자로 인정 함)

5. 연수대상 및 인원 : 연수지명번호를 부여받은 초·중등 현직교원 80명

6. 연수시간 및 이수학점 : 30시간(2학점)

7. 연수경비 : 무료(교육과학기술부•한국연구재단에서 지원)

8. 접 수: 2011. 12. 7(수) 09:00부터 선착순

(등록원서를 작성하여 FAX : 051)256-1172로 제출하세요)

붙임 : 등록원서 1부.  끝.

※ 참고사항

◑ 주차공간이 부족함으로 가능한 대중교통을 이용하시고 부득이 주차할 경우에는

주차비(1회→ \1,000)는 본인 부담임.

◑ 문의처 : 기타 자세한 사항은 문화기획부(☏ 051-256-1171)로  문의하세요.

동 양 문 물 연 구 원 장

등    록    원    서

연수과정명	2012학년도 “지역 문화의 재인식을 위한 인문학강좌 ”
희망시기 *변동불가	1기	2012.3.15.(목) ~4.21(토)	( )		2기	2012.5. 3.(목) ~6. 9(토)		( )
성 명				주민등록번호
E - mail				휴대전화
학 교 명				구 분			국립, 공립, 사립
담당교과				직 위
학교주소
전화번호				소속교육청

상기 본인은 귀 원에서 주관하는 인문학강좌의 강좌일정표를 확인하고 직무연수에 참석

하고자 등록원서를 제출합니다.

2011 년     월     일

지 원 자  :                 (인)

연수지명번호	부산 - ( 학교) - 11 -

동양문물연구원장 귀하